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当代中国主要社会思潮——功利主义思潮(晴天)

作者:本站    发布时间:2012/5/11 19:32:22

当代中国主要社会思潮——功利主义思潮(晴天) 

  美国哈福大学教授加尔布雷思提出:“按照我对世界形势的观察,我们生活在一个意识形态的约束日益减弱,实用主义的适用性大大增加的时代”。这反映了当今世界的一种普遍倾向,即功利主义的盛行。功利主义是社会走向世俗化的理论表现。

一、功利主义的理论基础
  功利,即有用、利益、效益等。人类的活动都是有目的性的活动,这种目的即追求利益、满足需要。近代进入商品经济时期以后,人类的功利倾向明显地加强了。因为,商品社会首先强调价值、有用性,人与物的关系和人与人的关系都围绕着是否具有使用价值、交换价值这个轴心来运转的,这势必培养人用功利眼光、功利态度去观察他人和事物。同时,商品社会鼓励消费、享受,反对禁欲主义。消费越多,需求越大,生产越繁荣,这也主张了功利主义。所以,功利主义的兴起是与商品经济时代相联系的。
  1、 功利主义的发展和演变过程
  (1)功利主义伦理学
  功利主义原是西方伦理学中一种以功利原则 (即利益、享乐、幸福)为道德标准的学说。它认为,趋利避害、求乐避苦是人类的本性。由此,评价人们的行为是非和道德善恶,只能依据于快乐和痛苦,即能增进快乐的就是善的,能造成痛苦的就是恶的。当然,快了也又高、低之分,肉体的快乐是低级的快乐,精神的快乐是高级的快乐。“做一个不满足的人比做一个满足的猪好;做一个不满足的苏格拉底比做一个傻子好。”然而,快了和痛苦因人而异,全凭个人主观感受,缺乏客观标准,势必使人类行为由于缺乏约束和调节而陷于混乱。为此,功利主义又提出行为功利主义和准则功利主义两种说法。行为功利主义主张,应以行为结果判定道德是非。就是说,应善于估量自己行为的后果,在同样的环境和条件下,如果一个行为能比其他行为带来最大的好结果,那么这一行为就是善的、道德的。准则功利主义则主张以行为准则来判定行为是非,因为单凭个人对行为后果的估量为行为依据,仍然是不确定的、随意的,因此必须建立一套对每个人都适用的社会规范和道德秩序。
  但只从道德角度考虑功利问题,还不能概括人类行为的普遍性。为此,需要提升为一种更为普遍、更为灵活的哲学观念,实用主义哲学即由此产生。
  (2)实用主义
  实用主义发源于美国,被奉为美国官方哲学和“美国精神”,同时也广泛传播为一种世界性的哲学思潮。美国是一个移民国家,来自世界各地、各民族的移民在这片土地上竞相生长,任何一种文化都难以作为衡量生活意义的普遍的、永久的标准。唯一的标准是,主体活动的有效或无效、成功或失败,只有对开拓这片新大陆有用、能使人获得成功的东西,才能得到人们的承认和肯定。
 ☆ 实用主义的根本特点是“不讲原则,只讲效果”,它强调立足于现实生活,把确定信念作为出发点,把采取行动作为主要手段,把获得效果作为最高目的。它的哲学观念是,哲学应是“行动哲学”、“实践哲学”、“生活哲学”。它认为,真正的哲学是以人为中心的哲学,哲学研究不能脱离人的实际生活,而必须研究与人生有关的事物和实际问题。哲学的价值是生活价值,而不是追究那些与人类现实活动无关的、终极的、形而上学的本体论问题。所以,宾克莱说,实用主义给现代人“关心实际行动而不关心崇高理想提供一个哲学根据”。(摘自:宾克莱《理想的冲突——西方社会变化着的价值观念》第20页,商务印书馆1983年。)
 

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